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汉官吏不吏服则罚
《景帝纪》六年诏曰：“夫吏者，民之师也，车驾衣服宜称。”“亡度者或不吏服，出入闾里，与民亡异。令长吏二千石朱两轓，千石至六百石朱左轓。车骑从者不称其官衣服，下吏出入闾巷无吏体者，二千石上其官属，三辅举不如法令者。”是官吏不吏服，则必罚也。
汉仍有蔽膝
《史记·武安侯传》：“坐衣襜榆入宫不敬。”注云：“《尔雅》：‘今蔽前谓之襜。’”郭璞云：“蔽膝也。”然古冕服尚有蔽膝，名芾。是蔽膝亦礼服之一。兹云“不敬”，似汉时已为燕居操作之服矣。
西汉朝服尚单衣
江充召见犬台宫，衣纱縠禅衣；盖宽饶拜司马，未出殿门，断其禅衣。俱见前。是皆朝天子也，而皆禅衣。
按：《说文》：“禅衣，不重也。”《礼·玉藻》：“禅为絧。”注云：“有衣而无里曰禅。”盖西汉朝服未有定制，故见天子者多以禅衣。禅衣盖与周深衣同也。
东汉朝服状况
《晋书·舆服志》：“西汉二百余年，未能制立。中兴后，明帝始采《周官》、《尚书》、《礼记》及诸儒记说，制天子、三公、九卿、特进之服。衣皂上，绛下，前三幅，后四幅，衣画而裳绣，凡十二章。素带广四寸，朱里，以朱绿裨饰其侧。中衣以绛缘其领袖。赤皮为韨，绛袴袜，赤舄。”