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战国时学宫仍以习礼为重
《列女传》:“孟母其舍近墓,孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所居。’乃去。舍市旁,其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子也。’后徙舍学宫之旁,其嬉游乃设俎豆揖让进退,孟母曰:‘真可以处吾子矣!’”
汉师教授必居帐中
《汉书·董仲舒传》:“为博士,下帷讲诵,弟子传以次相授业,或莫见其面。”又,《后汉·马融传》:“融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”是两汉经师教授者,皆设帐也。
汉时学校弟子赁人作食
《汉书·兒宽传》:“诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵。”
按:都养者,师古曰:“都,凡众也。养,主给烹炊者也。贫无资用,故供诸弟子烹炊。”又,《世说》:“服虔既善《春秋》,将为注,欲参考同异。闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名,为烈门人赁作食。每当至讲时,辄窃听户壁间。”盖汉时经师门下,常有数百人,其贫者自炊,其富者赁人作炊,与今同也。