印度电影舞蹈舞台剧情介绍:
张守珪掌政幽州的局面随着中央的政治斗争而于开元二十七年(739)终结,但安禄山并未受此影响。张守珪东窗事发后,家属受到牵连,家道中衰,以至于在复两京后不久的乾元元年(758)三月,“取承宁坊张守珪宅置”司天台③,连家宅也被没收。但安禄山非但未受牵连,反而更加受到朝廷的重用,并在天宝初年最终获取幽营地区军政大权,成为幽营军事结构的第三次,也是最后一次变动。经此变更,以安禄山为代表的粟特胡人取得了对幽营军事的控制,标志着河北胡化第一个阶段——幽营胡化的基本完成。目前尚没有史料直接表明此次变革经历了流血冲突,但我们仍能寻到若干蛛丝马迹。据出土的《士如珪墓志》,志主“解褐授幽州临渠府别将”,此后一度转任潞州,张守珪节制范阳后“别表授平卢军司马”,据有营州重要权力。士如珪“以天宝二年四月廿九日终于范阳郡蓟宁里”①,卒因不明,但这一时间值得关注。当年正月,时任平卢节度使的“安禄山入朝”,史称“上宠待甚厚,谒见无时”,而禄山因得奏言:“去年营州虫食苗,臣焚香祝天云:‘臣若操心不正,事君不忠,愿使虫食臣心;若不负神祇,愿使虫散。’即有群鸟从北来,食虫立尽。请宣付史官。”②这一事件的背后,是安禄山对营州的完全控制。作为张守珪提拔的平卢旧僚,士如珪卒于随后的四月。据此来看,不排除当时的幽营发生过军事冲突,也再次印证了我们此前的观点,即安禄山的腾达尽管离不开张守珪的拔擢,但根本原因在于此间唐朝对幽营军事结构的持续调整。这正是为什么同样作为张守珪旧僚的士如珪却在此次政治变动中成为牺牲品。
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