保定新闻直播高清剧情介绍:
“沃森选择任务”证明了直觉推理和反思推理之间的差别;当你认真思考后,就会发现自己的直觉反应是错的。但令人惊讶的是,即使一个人在有意识地重新思考了这个问题之后,他似乎仍然忍不住想坚持自己的直觉反应。正如缪勒-莱尔(Müller-Lyer)的错觉线段[14]那样,即使你知道它们一样长,你也会觉得它们不一样长。同样,在这个例子里,即使你知道正确答案,你也会觉得只要翻开第一张和第三张卡片就够了。
许多其他物种也有这种自动的、依靠直觉的推理能力,但受控的和反思性的推理能力似乎是人类独有的。因此,我们就有能力(尽管可能很有限)去培养和塑造它。从更宏观的角度讲,我们不光要思考我们是如何思考的,而且还要思考我们应该如何思考。我们的思维模式虽然受到了进化和社会传统的限制,但是,通过对思维的思考,我们有能力发展出新的、更好的思维模式。
那么,我们应该去哪里找到可以评估和规范思维模式的指导原则呢?许多理论家建议,我们应该从逻辑学和概率论的形式系统[15]中去寻找答案。但是,尽管逻辑学和概率论为我们提供了一些应该如何思考的建议,但令人惊讶的是,它们在这方面的用处很有限。首先,逻辑学和概率论最多只能告诉一个人不该怎么想,却不能告诉一个人应该怎么想。让我来告诉你为什么。假设,你相信所有的鸭子都会游泳,你也相信唐老鸭是一只鸭子;那么,如果所有的鸭子都会游泳,而唐老鸭是一只鸭子,则唐老鸭一定也会游泳。但这意味着你应该相信唐老鸭会游泳吗?不一定,因为有人可能已经向你提供了有力证据,证明唐老鸭不会游泳。那么你应该怎么做?也许你不应该相信所有鸭子都会游泳;或者,也许你不应该相信唐老鸭是一只鸭子。(唐老鸭可能看起来像只鸭子,但不是所有看起来像只鸭子的东西都是鸭子。)又或者,也许你应该怀疑,唐老鸭不会游泳的证据是否像它看起来的那样有力。单凭逻辑并不能表明一个人应该做什么。根据具体情况,这些回应中的任何一个都可能是对的。但逻辑只能告诉你:“所有的鸭子都会游泳”“唐老鸭是一只鸭子”“唐老鸭不会游泳”这三件事不可能都是真的。